洛书的数字排列是「戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央」。把数字换成八卦方位：坎一（北）、坤二（西南）、震三（东）、巽四（东南）、中五、乾六（西北）、兑七（西）、艮八（东北）、离九（南）。奇门盘面上说的「落坎宫」「入中宫」就是这个坐标系。
中宫没有方位、没有门、也不配神。传统做法是「中五寄坤二宫」——凡涉及中宫的门、神、星，都寄到坤二宫去处理（天禽星居中宫，也寄坤二）。这就是为什么八门只有八个、盘面却要摆九个格子的原因。
三奇六仪按顺序布进九宫：阳遁自局数所指之宫起布「戊」，依次己庚辛壬癸丁丙乙顺行；阴遁则逆行。所以局数一确定，整张地盘的干就全定了。
宫位定「方向与场域」，干定「关系与克应」，门定「通道」，星定「主导力量」，神定「状态属性」。四层叠在同一格上，就是奇门最常被引用的一句话：一个格子是一个时空切片。
自查：在起局页起一张盘，把九宫的数字与方位对一遍（坎一在北、离九在南、震三在东、兑七在西）。再确认中宫那一格：天盘干、九星有值，而门与神为空 —— 这就是「中五不布门神」的实际样子。延伸：把八卦方位关系（对宫相冲、邻宫相生）与宫的五行串起来，读盘时才有方向感。
九宫里有一组位置关系值得先记住：正对面的两宫（坎一↔离九、坤二↔艮八、震三↔兑七、巽四↔乾六）互为「对宫」，传统上与「冲」的意味相连；相邻两宫则常被用来看生克传导。读盘时若发现门与星分处对宫，文献里往往被当作一种张力来处理 —— 这是坐标层的读法，不是判断。中宫因无方位，既不参与对宫关系，也不参与旋转。
中宫无方位，传统上不布门、不布神，所以格子里是空的；涉及中宫的元素一律寄到坤二宫处理（「中五寄坤二」）。
数字本身是坐标，不是判决。传统文献里某些数字与某些象意相连（例如紫白飞星另有体系），但本站只用它做定位，不据此下结论。